Permanecer con el sucesor de Pedro (8)

Antes de proseguir con la transcripción de los mensajes que Marga ha recibido de Jesús y de la Virgen sobre el Papa (en el tercer tomo de sus escritos: El Reinado Eucarístico), nos parece oportuno recordar algunos textos del Magisterio de la Iglesia sobre las revelaciones privadas, para no perder de vista cuál es su función en el designio salvífico de Dios. Cfr. lo que menciona sobre esto el sitio oficial de la Verdadera Devoción al Corazón de Jesús. Las negritas son nuestras.

San Pedro  (José de Ribera, hacia 1630) . Museo del Prado

Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Católica en el n° 67: “A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de "mejorar" o "completar" la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentir de los fieles (sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia. La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden superar o corregir la Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas Religiones no cristianas y también de ciertas sectas recientes que se fundan en semejantes "revelaciones”.

Otro texto importante reciente es la Exhortación Apostólica Verbum Domini (30-IX-2010) de Benecito XVI, en el n° 14: “El Sínodo ha recomendado "ayudar a los fieles a distinguir bien la Palabra de Dios de las revelaciones privadas", [Nota 44: Propositio 47] cuya función "no es la de... "completar" la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia" [Nota 45: Catecismo de la Iglesia Católica, 67]. El valor de las revelaciones privadas es esencialmente diferente al de la única revelación pública: ésta exige nuestra fe; en ella, en efecto, a través de palabras humanas y de la mediación de la comunidad viva de la Iglesia, Dios mismo nos habla. El criterio de verdad de una revelación privada es su orientación con respecto a Cristo. Cuando nos aleja de Él, entonces no procede ciertamente del Espíritu Santo, que nos guía hacia el Evangelio y no hacia fuera. La revelación privada es una ayuda para esta fe, y se manifiesta como creíble precisamente cuando remite a la única revelación pública. Por eso, la aprobación eclesiástica de una revelación privada indica esencialmente que su mensaje no contiene nada contrario a la fe y a las buenas costumbres; es lícito hacerlo público, y los fieles pueden dar su asentimiento de forma prudente. Una revelación privada puede introducir nuevos acentos, dar lugar a nuevas formas de piedad o profundizar las antiguas. Puede tener un cierto carácter profético (cf. 1Ts 5, 19-21) y prestar una ayuda válida para comprender y vivir mejor el Evangelio en el presente; de ahí que no se pueda descartar. Es una ayuda que se ofrece pero que no es obligatorio usarla. En cualquier caso, ha de ser un alimento de la fe, esperanza y caridad, que son para todos la vía permanente de la salvación [Nota 46: Cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, El mensaje de Fátima (26 junio 2000): L'Osservatore Romano, ed. en lengua española (30 junio 2000), 10]”.

Por todo lo que nos dice el Magisterio de la Iglesia, podemos recibir los mensajes de Marga (aunque aún no tengan la aprobación eclesiástica) con libertad y en espera de que los sucesos que se anuncian en ellos para el futuro se vayan produciendo o no.

En este blog, pensamos que el contenido de los tres libros es muy rico y provechoso para alimentar nuestra fe y ayudar a vivirla más plenamente en la época histórica que vivimos.

En uno de los mensajes que recibió Marga (14 de marzo de 2014), Jesús le aclara que otros pueden trasmitir los mensajes que ella recibe, y que también, aparte, se pueden hacer comentarios sobre ellos, dejando claro que son dos cosas distintas: una cosa son los mensajes (que deben permanecer inalterados) y otra las reflexiones personales. Puede verse un sitio que también publica los mensajes de Marga: Hispanidad.

En este “post” continuamos transcribiendo parte de algunos mensajes que Marga recibió en 2015, sobre el Papa y la situación actual de la Iglesia.

En cursivas van las intervenciones de Marga. Las negritas con las que destacamos algunas palabras o frases son nuestras. Los comentarios nuestros los ponemos entre paréntesis cuadrados […].

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Mensaje de Jesús del 26 de agosto de 2015 (parte)

Derrocan al Papa por esto [una supuesta aprobación del Papa —que no es así— de dar la Comunión a los adúlteros], pero ellos mismos [los de la “Falsa Iglesia”] lo siguen haciendo [siguen aprobándolo]. Es una excusa para derrocarle, para quitarle como cabeza y poner a otro [al Antipapa].

En este periodo, donde se supone que la Iglesia ha admitido la comunión de los divorciados vueltos a casar, que no ha sido tal, aprovechara el Profanador [el Anticristo] para profanar y para suprimir la Eucaristía de los Sagrarios.

En ese periodo de confusión, como los divorciados y los adúlteros, los fornicarios, etc., querrán comulgar, se forzara de Roma un decreto para suprimir las Misas públicas, debido a la confusión reinante. Donde ya no habrá fe en la Eucaristía ni en la Presencia Real. Creeréis que Yo os he abandonado.

—Pero sacerdotes podrán consagrar en privado.

Sí, pero ya muchos no lo harán. Se abrirá un periodo de más relajación en el clero, y muchos buscaran casarse, profanando así sus votos. Otros vivirán sin problemas en ilícita convivencia.

Al Papa actual le han hecho prisionero en el Vaticano y le han impedido que ponga orden en todo esto. Es un periodo donde se busca otro Papa y elevan en el Trono al Antipapa, que aparentemente pone orden.

Como se ha puesto en duda algo tan elemental y como principio de fe, que es la Eucaristía, al conceder la comunión a los que viven en pecado, por caridad, todo ha ido detrás y habrá muchos abusos. Por eso se cree más sensato suprimir la Comunión.

(…)

El nuevo Papa que vendrá triunfante inaugurara un nuevo rito, y será el de Adoración de la Bestia.

El Antipapa y el Anticristo.

Ellos pondrán la paz. Se inaugurara un periodo de aparente paz. Hasta los semitas se convertirán.

Pero, ¿cuál es la paz conseguida por los crímenes?, ¿cuál la conseguida a base de la Abominación de la Desolación? ¿Cuál a base de la permisión del desenfreno? La corrupción, el poder, el dinero, el sexo, y todas las pasiones desatadas y anidando principalmente en el seno de mi Iglesia y por mis ministros.

(…)

Llegará un momento que el Papa Francisco sea cruelmente asesinado. Subirá su personal monte del Calvario, y lo hará bajo el sufrimiento de caminar entre cadáveres, los cadáveres del Cuerpo Místico.

(…)

—¿Qué tengo que hacer con el Papa?

A este Papa (Francisco) le tienes que dar esperanza. Todo estaba escrito, y había de cumplirse así. Él no es el culpable. Otros le han manejado a su antojo. El sólo ha hecho lo que ha creído ser la Voluntad de Dios.

Mensaje de Jesús del 15 de septiembre de 2015 (parte)

—"Lo veo todo muy tranquilo, y me pregunto cómo pasaremos a todo lo que anuncia".

"Están preparando actuar después del Sínodo".

—"El Papa no va mal. Parece que no va a aprobar lo de la Comunión a los divorciados".

"No lo aprobará, pero tampoco cortará radical el Cisma, para que no se produzca lo que él ya sabe que está anunciado. Esto propiciará que le echen de la Silla del Vaticano, poniendo en su lugar al Antipapa.

Habrá un periodo de desgobierno en la Iglesia, entre una cosa y otra, y es entonces donde se producirán los saqueos y las profanaciones.

Habrá un Acontecimiento mundial que hará que en todo (en todo el mundo, en todas las cosas) se planteé un antes y un después. Después de ese Acontecimiento ya nada volverá a ser como antes".

—"Te refieres al Aviso" [Es el Aviso que anunció la Virgen a las niñas de Garabandal].

"Sí".

(...)

—"¿Y con el Aviso, los hombres no verán mejor?”.

"Los que quieran ver".

—"El Aviso también irá para los Cismáticos.

“Y no por eso se convertirán. Perseverarán en su negación, como Judas”. 

(…)

—"¿El Aviso llega antes de la publicación de este Tercer Libro?”. [Publicado a fines de febrero de 2016].

"No, llega después. Por eso Yo te estoy metiendo prisa" [Parece que el Aviso vendrá muy pronto].

—"Jesús, ¿el Cisma es en octubre?” [Es decir, en octubre de 2015, después del Sínodo de Obispos].

“No. Es más adelante. Esperarán a que pasen las Navidades...." [Del 2015. Es decir, quizá en 2016].

Sólo se volverán a Mí después (durante) el Aviso los que tengan el alma limpia (inocente); aun en medio de sus pecados, los que sean puros de corazón y sepan volverse con humildad a Dios.

La humildad no se improvisa en un momento. Luego, cuando queráis volver vuestra alma humilde, como única solución para volveros a Dios, encontrareis que no podréis, porque no os habéis ejercitado. La humildad se alcanza con humillaciones, con trabajo de anonadamiento. Los que no han perseverado en la humildad a través de su vida, no podrán convertirse volviéndose a Dios.

Vosotros, los que permanecéis en mi Casa, lo vais a ver tan diferente... que ahora sí ya sólo os va a preocupar el Reino.